وثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)) (4) ، وقال صلى الله عليه وسلم (( مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)) (5). هذا ؛ وإن من أعظم الخسران وأكبر الحرمان أن يدرك المرء هذا الشهر الكريم المبارك شهر المغفرة فلا تُغفر له فيه ذنوبه ولا تحطّ عنه خطاياه لكثرة إسرافه وعدم توبته وتركه في هذه الأوقات العطرة والأيام الفاضلة الإقبال على الله بالإنابة والرجوع والخضوع والخشوع والتوبة والاستغفار ، بل يدخل عليه هذا الشهر الكريم ويخرج وهو باقٍ على ذنوبه مصرٌ على خطاياه سادر في غيِّه. روى الطبراني في معجمه عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَدْرَكَ أَحَدَ وَالِدَيْهِ فَمَاتَ ، فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ؛ قُلْ آمِينَ ، فَقُلْتُ آمِينَ ، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ ، فَمَاتَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأُدْخِلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ؛ قُلْ آمِينَ ، فَقُلْتُ آمِينَ ، قَالَ: وَمَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ؛ قُلْ آمِينَ ، فَقُلْتُ آمِينَ)) (6).
ولقد تَفَضَّلَ اللَّهُ على الأمة الإسلامية فجعل الحسنة بعشر أمثالها، وزاد تفضله عليها فأتاح لهم مواسم تتجلى فيها رحمته ومغفرته وإنعامه وتتضاعف فيها الحسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة إلى جزاء غير محدود ومغفرة وفيرة. ومن هذه المواسم أيام شهر رمضان ولياليه، فكان صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام الليل في رمضان ترغيبًا لا يماثله ترغيب، فكان يقول: «من قام رمضان» أي من قام ليالي رمضان، وصلى صلاة الليل في رمضان، والمراد صلاة التراويح، والتراويح جمع ترويحة، وهي اسم للمرة الواحدة من الراحة، كتسليمة من السلام، وسميت الصلاة في الجماعة في ليالي رمضان التراويح؛ لأنهم أول ما اجتمعوا عليها كانوا يستريحون بين كل تسليمتين، «إيمانًا واحتسابًا» أي تصديقًا بوعد اللَّه بالثواب، وتصديقًا بفضل القيام، وطالبًا الأجر والثواب من اللَّه وحده، وقاصدًا به رضوانه، لا بقصد آخر من رياء أو غيره، «غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه». وزاد هذا الترغيب ترغيبًا عمليًا، إذ قام يصلي التراويح في المسجد وفي جماعة، مع أنه الداعي إلى أن تكون صلاة الليل في البيوت وفرادى، صلى أول ليلة فصلى وراءه الناس، وصلى الليلة الثانية فتضاعف خلفه عدد الناس، وصلى الليلة الثالثة فعجز المسجد عن استيعاب المصلين خلفه، وانتظروه في الليلة الرابعة فلم يخرج، فنادوا: الصلاة الصلاة، فلم يخرج إليهم حتى يئسوا وانصرفوا، فلما خرج في صلاة الفجر قال لهم: علمت اجتماعكم للصلاة، ولم يَخْفَ على انتظاركم لخروجي، ولكني خفت من المواظبة أن تلتزموا ما لا يلزمكم به الشرع، وأن تعتقدوا فرضية ما ليس بفرض، فصلوا أيها الناس صلاة الليل كيفما تصلون.
وجزى الله خيراً من قال: يامن يقوم الشهر يسهر ليله *** يتلو به آي من القرآن لاتترك الأيام تذهبها سدى *** واجعل حياتك فى رضى الرحمن واضرع الى الرحمن في غسق الدجى *** كيما تفوز بجنة الرضوان للحور في الجنات أحلى منظرا *** وألذ وصلا من قليل فان علق فؤادك بالجنان ومن بها *** واترك لذلك جملة النسوان أين فتى الإسلام الذي صان نفسه وزكّاها واستثمر هذا الشهر الكريم في طاعة الله وذاك هو الممدوح الذي يغبط والذي جعل من رمضان مطية لما بعده وشحذاً لما بعده هَنيئاً لَهُ الشَهرُ الَّذي بُرَّ سَعيُهُ بِهِ وَزَكا عِندَ الإِله صِيامُهُ إِذا قامَ فيهِ لِلصَلاةِ وَلِلنَدى حَوى الأَجرَ وَالذِكرَ الجَميلَ قِيامُهُ يَدُومُ عَلى مَرِّ اللَيالي وَإِنَّما يُرادُ مِنَ الشَيءِ النَفِيسِ دَوامُهُ هذا يجعلني في الختام أوصي نفسي وإخواني بأن نجعل رمضان نقطة الانطلاق وبداية تغيير الطريق إلى المسار الصحيح وأن يكون رمضان جسراً للعبور إلى الأفضل والدخول في عداد الصالحين ووقفة حاسمة لتغيير الحال من الكسل والهوان والبعد عن الله إلى حال الجد والنشاط في الثبات على دين الله والقرب إلى الله عز وجل ونحاول الاستمرار على ذلك بعد رمضان وبل ونستدرك ما بدر من تقصير فيه ، حتى لا يعود علينا رمضان آخر - إن من الله علينا بلقياه مرة أخرى - إلا وقد تغيرت أحوالنا إلى ما يرضي الرحمن.
احاديث عن رمضان: فيما يلي نستعرض جملة من الأحاديث الصحيحة عن فضل شهر رمضان: 1- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله ﷺ: من صام شهر رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ماتقدم من ذنبه. لابد من أن يكون الصيام نابع من الرغبة في التقرّب من الله سبحانه وتعالى، فإذا كانت نية الصائم صادقة غفره له الله كل ما تقدم من ذنبوبه. 2- روى كل من الأئمة بخاري ومسلم عن حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنّ النبي ﷺ قال لامرأة من الأنصار يُقال لها أم سنان: عمرة في شهر رمضان تقضي حجة أو حجة معي، وفي رواية تعدل حجة أو حجة معي. لقد ميّز الله سبحانه وتعالى شهر رمضان عن غيره من الشهور، وأكد على ذلك رسوله الكريم عندما قال العمرة في شهر رمضان تعادل حجة. 3- روى الإمام مسلم عن حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: من صام شهر رمضان ثمّ أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر. أي أنّ من صام ستة أيام من شهر شوال بعد صيام رمضان كأنه صام الدهر كله، فبذلك يؤكد رسول الله على أفضلية ومكانة شهر رمضان وشوال بين الأشهر الهجرية. 4- روى الإمام النسائي عن حديث أبي أمامة رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله ﷺ فقلت: مرني بأمرٍ آخذه عنك، فقال عليه الصلاة والسلام: عليك بالصوم فإنه لا مثل له.
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 11:20 م الخميس 07 مايو 2020 أرشيفية كتب ـ محمد قادوس: يقدم مركز الأزهر العالمي للرصد والافتاء الالكتروني (خاص مصراوي) تفسيرا ميسرا لبعض الأحاديث النبوية الصحيحة والتي تتعلق بالصيام وشهر رمضان المبارك. ورد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» (متفق عليه). وجاء في تفسير مختصي المركز لمعنى الحديث النبوي الشريف، أن اللَّه تعالى جعل المسلم دائم الصلة به، فشرع له صلوات بالليل وصلوات بالنهار، وشرع له فرائض ونوافل؛ لئلا ينصرف الناس إلى المادية الصرفة، ولئلا تشغلهم الدنيا عن الآخرة، ولئلا يُهْمَل غذاء الأرواح وشفاء القلوب، ولم يكلفهم الله تعالى فوق استطاعتهم، لكنه مع ذلك جعل ميدان العبادة الليلية مفتوحًا للمتسابقين في المعروف والخير، المتنافسين في الطاعات والبر، فحَبَّب ورَغَّبَ في صلاة الليل بعامَّة، وحَبَّبَ ورَغَّبَ في صلاة الليل في شهر رمضان بخاصّة، وهي صلاة التراويح.
"يا ربّ.. أنتَ خلقت هذا القلب، وأنتَ زرعت فيه الشعور، وأنت تضعُ فيه ما تشاء وتنزع منه ما تشاء، وتقلّبه على الوجه الذي تشاء، فبرحمتك لا تتركه يتخبّط هائِمًا لا إلى قرار ولا استقرار، وبحكمتك أنِر له الظُلمة، وبصّره بالعلامات، وأسكنه، وطمئنه، وألقِ عليه مَحبّة منك"💖 دائماً هناك في القلب شيء لا يحكى..! * القَلْبُ عُضْوٌ عَاقٌ ؛ إِذَا وَقَعَ بِالحُبِّ أَتْعَبَ الجَسَدَ. فسحة لرؤية أشياء أخرى بشكل أوضح.. بعين العقل لا بعين القلب نحنُ لم نتغيّر.. بل استوعّبنا. نحتاجُ بين فترةٍ وأخرى إلى أن نختفِي تمامًا ، ولا يتمكّن أحدٌ من العثور عليْنا. - شمس التبريزي. Become a pure heart & a kind soul that passes through this life and leaves at peace ❤️ وبدأ القلب يرُف لنسائم رمضان 🌙💜💜 ما أجمل لو اعتنينا في شهر رمضان المبارك بأمرين مهمّين: القلب والقرآن ❤ واهتمامنا بالقرآن في هذا الشهر خاصةً نابعٌ من كونه الزمن الفاضل الذي أُنزل فيه، قال تعالى (شهرُ رمضان الذي أُنزل فيه القرآن هدىً للناس وبيّنات من الهدى والفرقان) وقد كان جبريل عليه السلام يُدارس النبي صلى الله عليه وسلم القرآن في رمضان، كما قد أُثِر عن السلف اعتنائهم الشديد بالقرآن في هذا الشهر وتوقّفهم عن الدروس وتفرّغهم له.
وروى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الْكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الْجَنَّةَ)) (7). إن شهر رمضان شهر ربح وغنيمة ، ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد فيه أكثر مما يجتهد في غيره ، وكان السلف - رضوانُ الله عليهم ورحمتهُ - يهتمون بهذا الشهر غاية الاهتمام ويتفرغون فيه للتقرب إلى الله بالأعمال الصالحة، وكانوا يجتهدون في قيام ليله وعمارة أوقاته بالطاعة ، قال الزهري - رحمه الله -: (( إذا دخل رمضان إنما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام)) هذا هو شأن رمضان عند السلف - رحمهم الله -: جدٌّ واجتهاد ، صيامٌ وقيام ، عبادةٌ وتلاوة قرآن ، تهليلٌ وتسبيحٌ وبرٌّ وإحسان ، عطفٌ ومواساةٌ وإطعام. إن شهر رمضان ضيف عزيز على المسلمين ووافد كريم عليهم ؛ فحريٌّ بهم أن يحسِنوا استقباله بما يستحقه من حفاوة وإكرام ، فإنه إذا نزل بالإنسان ضيفٌ كريم فإنه يفرح بمقدمه ويُسَرُّ بمجيئه ويبذل له كل غالٍ ونفيس، وشهر رمضان هو أكرم ضيف وأنبله وأزكاه وأطهره فلنفرح بإدراكه وبأن بلَّغنا الله إياه ، فكم من قريبٍ وصديقٍ وجارٍ شهد معنا رمضان الماضي ثم اخترمته المنية فلم يدرك هذا الشهر ، فلنشكر الله على ما أنعم به علينا من إدراك هذا الشهر وليكن ذلك باستغلال أوقاته المباركة فيما يُقرِّب إلى الله من طاعات نافعة وأعمال مبرورة وتوبة نصوح وإحسان.
الحمد لله الذي أنزل القرآن العظيم في شهر رمضان الكريم ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد فقد صح في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر وقال: « آمين ، آمين ، آمين » وفي رواية: صعد رسول الله المنبر فلما رقي عتبة قال: « آمين ». ثم رقي أخرى فقال: « آمين ». ثم رقي عتبة ثالثة فقال: « آمين ». قيل: يا رسول الله! إنك صعدت المنبر فقلت: آمين ، آمين ، آمين. فقال: « إن جبريل عليه السلام أتاني فقال: من أدرك شهر رمضان ، فلم يغفر له ، فدخل النار ؛ فأبعده الله ، قل: آمين ، فقلت: آمين ، ومن أدرك أبويه أو أحدهما ، فلم يبرهما ، فمات ، فدخل النار ؛ فأبعده الله ، قل: آمين. فقلت: آمين ، ومن ذكرت عنده ، فلم يصل عليك ، فمات ، فدخل النار ؛ فأبعده الله ، قل: آمين. فقلت: آمين ». قال العلامة الألباني رحمه الله: (حسن صحيح / صحيح الترغيب:1679) وقال المحدث مقبل الوادي: (حسن يرتقي إلى الصحيح لغيره / الصحيح المسند: 1298). لقد بدأ بشهر رمضان قبل بر الوالدين وبر الوالدين من أعظم القربات في شهر رمضان وذكره قبل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند ذكره وهو من أجود القربات لا سيما في رمضان.